|
Школа компьютерной грамотности |
|
|
|
Виртуальная справочная служба |
|
|
|
Книга отзывов и предложений |
|
|
|
Межбиблиотечный абонемент |
|
|
|
 |
|
|
|
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам. Константин Ваншенкин
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам. Юлия Друнина
Каждый год православные верующие отмечают Крещение Господне — день, который связан с крещением Иисуса Христа в реке Иордан. Как и Пасха, он является одним из древнейших христианских праздников. Заринская сельская библиотека приглашает Вас в литературно-музыкальную гостиную.
2023 год объявлен в Российской Федерации Годом педагога и наставника. Заринская сельская библиотека предлагает вам познакомиться с известными писателями с неизвестной стороны и узнать, кто из них выходил к школьной доске или вставал за университетскую кафедру, чтобы читать лекции, просвещать или помогать сфере образования.
«Зачем нужна поэзия?»
Поэзия помогает нам изучить свои ощущения и настроить свой «внутренний мир». Она играет в жизни человека важную роль – открывает ему новый прекрасный мир, дарит надежду и душевное спокойствие.
Заринская сельская библиотека подготовила для вас литературную страницу «Поэзии чарующие строки».
Смотрите, слушайте и наслаждайтесь!
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам. Семен Гудзенко
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам. Алексей Сурков
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам. Николай Майоров
Поэзия, как и проза – одна из, пожалуй, основных источников искусства, влияющая на нравственное воспитание взрослого и подрастающего поколения. Поэзия не только прекрасна, она еще и многообразна. Это охват и отражение глобальных проблем в истории государства, это и темы Родины, природы, любви и одиночества.
В Заринской сельской библиотеке проведен час поэзии «Россия Поэтическая». Мероприятие проведено с целью воспитать у детей любовь к Родине словом поэзии и показать в стихах красоту русской природы. Ребята прослушали информацию о поэтах и читали стихи, а потом рассуждали, как творцам удалось показать красоту русской природы и передать свое чувство любви к Родине.
В заключение мероприятия прослушали песню «Наш край» (слова А. Пришельца, музыка Д. Кабалевского).
Смотрите видеоролик "С чего начинается Родина!"
Стихи читали:
Софья Маклакова;
Анна Спиридонова;
Варя Сокова;
Настя Кузнецова.
Воссоединение Крыма с Россией — важное событие новейшей истории нашей Родины. Этот праздник имеет фиксированную дату, которая утверждена в документах, и отмечается каждый год 18 марта. Заринская сельская библиотека представляет вашему вниманию литературно-музыкальную гостиную «Мы вернемся, Россия!».
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам. Илья Эренбург
С давних времен и по настоящее время поэзия проявляется во всех сферах жизни человека: в быту и на работе.
Поэзия - удивительная вещь. Она заставляет по-новому смотреть на мир, дает возможность выразить чувства, которые накопились в сердце.
Поэзия возвышает над миром повседневности, будничности и обогащает духовно, помогает быть добрее, решительнее, нежнее, мужественнее. Другими словами, поэзия – это жизнь, это мечта, выражение чувств, переживаний, мыслей. У человека может и не быть любимого поэта, но у каждого есть стихотворение, которое не оставило его равнодушным.
В Заринской сельской библиотеке собрались женщины, для которых поэзия не чужда. Кто-то из них прочитал стихи, запомнившиеся с детства, кто-то прочитал стихи, затронувшие душу. У каждой нашлось, что прочесть.
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам. Ион Деген
Есть точка на карте Алапаевского района – ничем не приметный поселок Каменский. Но и здесь живут люди.
Заринская сельская библиотека предлагает посмотреть видеоролик
«Знакомьтесь! Поселок Каменский».
Декада пожилого человека.
С детства нас учили с почетом и уважением относиться к пожилым людям, но иногда возникает особый повод лишний раз окружить старшее поколение вниманием и заботой. Именно таким поводом и стала Декада пожилого человека, которая проходит ежегодно с 1 по 10 октября. Целью проведения Декады является дополнительное привлечение общественного внимания к проблемам и переживаниям пожилых людей. За всю свою жизнь они успели внести немалый вклад в развитие общества, а значит именно эти люди, как никто другой, имеют право на реализацию своих социальных потребностей и индивидуальных нужд.
Чтобы старость была в радость, Заринская сельская библиотека предлагает посмотреть видеоролик.
30 сентября - Международный день переводчика
Переводчик – профессия, которая с давних времён была очень престижной и востребованной. Упоминания о самых первых представителях этой специальности восходят к Древнему Египту. Уже тогда переводчики являлись его почётными жителями. Их услуги особенно были востребованы в Древней Греции, которая тесно контактировала с государствами Востока. Если бы не их знание языков, то, возможно, некоторые книги Библии не дошли до нашего времени. Ведь почти весь Ветхий завет сохранился исключительно в греческом переводе. В Древней Руси переводами занимались монахи-толмачи, которых считали довольно образованными людьми. Сейчас спрос на услуги переводчиков достаточно велик, а владение иностранным языком – залог стремительного карьерного роста и высокой зарплаты.
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч «Поэзии огонь и нежность», которые посвящаются поэтам-фронтовикам. Фатих Карим
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам.
Всеволод Багрицкий
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам.
Алексей Фатьянов.
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам.
Булат Окуджава
9 мая — День Великой Победы — один из главных праздников нашей страны, всеми любимый, самый трагичный и скорбный, самый трогательный, прекрасный и светлый! День Победы – символ гордости за тех, кто отстоял свободу и независимость нашей страны, символ решимости, воли русского народа, символ достоинства России!
Все дальше уходят от нас события Великой Отечественной войны. Память о них хранят стихи и песни о войне.
Заринская сельская библиотека предлагает посмотреть видеоролик «Этих дней не смолкнет слава».
22 апреля - Международный день Земли.
День Земли по праву считается праздником чистой воды, воздуха и земли – всего, без чего жизнь на планете была бы невозможной. Впервые День Земли в нашей стране был отмечен в 1998 году.
Всемирный день Земли призван привлечь внимание к охране природных ресурсов нашей планеты.
В Заринской сельской библиотеке проведен час поэзии «Читаем стихи о природе».
Стихи читали:
Никонова Варя
Козак Василиса
Удинцева Полина
Чернышова Даша
Волков Кирилл
Сазанова Яна
22 апреля - Международный день Матери-Земли.
В этот день каждый житель голубой планеты просто обязан задуматься над своими действиями, чтобы сберечь от разрушения наш прекрасный и хрупкий мир.
Заринская сельская библиотека предлагает посмотреть этот видеоролик.
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам.
Сергей Орлов
Заринская сельская библиотека предлагает вашему вниманию ретро-вечер
"Дворовые песни юности нашей"
Заринская сельская библиотека продолжает выпуск литературных встреч "Поэзии огонь и нежность", которые посвящаются поэтам-фронтовикам.
Литературные встречи
"Поэзии огонь и нежность"
о поэтах-фронтовиках. Выпуск второй - Мустай Карим.
Великая Отечественная война стала одной из самых освящаемых тем русской литературы. Многие авторы военных произведений знали о ней не понаслышке. Писатели-фронтовики, поэты-фронтовики - это целое поколение истинных патриотов страны, которые опираются в своих книгах на реальные события, зачастую на собственный фронтовой опыт.
Заринская сельская библиотека начинает цикл литературных встреч о поэтах-фронтовиках «Поэзии огонь и нежность».
Дорогие друзья, хотите узнать о Старом Новом годе подробнее и отпраздновать его так же, как наши читатели? Тогда смотрите видео, отгадывайте загадки, танцуйте и наслаждайтесь последними мгновениями уходящих новогодних праздников.
Старый Новый год — это редкий исторический феномен, дополнительный праздник, который получился в результате смены летоисчисления. Из-за данного расхождения календарей ряд стран отмечает два «Новых года» — по-старому и новому стилю. Таким образом, в ночь с 13 на 14 января каждый может позволить себе «допраздновать» самый любимый праздник. Ведь для многих верующих православных людей Старый Новый год имеет особое значение, поскольку от души отпраздновать его они могут лишь после окончания Рождественского поста.
Интересно, что разница между Юлианским и Григорианским календарями увеличивается каждое столетие, когда число сотен в году от Рождества Христова не является кратным четырем, на один день. Поэтому с 1 марта 2100 года эта разница составит 14 дней.
Сегодня из года в год популярность Старого Нового года растет, и Россия не является исключением. Все больше людей относятся к нему, как к самостоятельному празднику, который продлевает очарование Нового года или же позволяет почувствовать это очарование впервые… Ведь этот праздник более спокойный, ему несвойственна суета, которая является неизбежным спутником Новогоднего торжества.
Филиал МБУК «ЦБС» - Заринская сельская библиотека предлагает встретить Новый год по-старому стилю под звуки танго «Брызги шампанского».
Нагайба́ки — этнорелигиозная группа татар, проживающих по большей части в Нагайбакском и Чебаркульском районах Челябинской области. Язык — нагайбакский говор татарского языка. Верующие — православные христиане. По российскому законодательству официально являются коренным малочисленным народом.
О женской поэзии сказано и написано много. От банального «какая же девушка не пишет стихи» до серьезного и вдумчивого анализа лучших образцов. Женскую поэзию отличает тонкость ощущений, гибкая музыкальность и раскрытие глубинных душевных переживаний. Пожалуй, без женской поэзии понять всю эмоциональную суть женщины просто невозможно. Но гораздо интересней примеры, когда женская лирика выходит на такой качественный уровень, что ее уже не отделяют от лирики так таковой.
4 ноября в России отмечается День народного единства. Праздник был учрежден Федеральным Законом "О внесении в статью 1 Федерального закона "О днях воинской славы (победных днях) России", подписанным в декабре 2004 года президентом России Владимиром Путиным. Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года. День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке.
08 октября 2021 года состоится областная акция тотального чтения «День чтения». Проект, организованный по инициативе Министерства культуры Свердловской области, поддержан большинством региональных министерств и ведомств и включён в «Программу поддержки и развития чтения в Свердловской области на 2018-2021 годы». В этом году Акция приурочена к Году науки и технологий в России и посвящена научно-техническому прогрессу. Акция пройдет на территории Свердловской области под девизом «Читай! Найди свой путь к науке!». В Заринской сельской библиотеке проведен круглый стол "Литература - путь к науке"
Уважаемые граждане пожилого возраста, примите поздравления от детей творческого клуба по интересам "Вокарудотс". Стихи читали дети, вот так у нас получилось, но мы старались.
Урал – удивительный край с удивительными народами. Человек по сути своей духовен. Воззрения его складывались на основе культа природы и гармоничного взаимодействия с окружающей средой, непосредственно общаясь с которой он научился ее понимать, приспособился к жизни в ней и трудился, поддерживая природу в интересах самосохранения. Народы Урала создали своеобразную культуру, в том числе богатое устное народное творчество — фольклор. Наиболее распространённым жанром фольклора являются сказки. Сказка скрашивала тяжёлое существование людей, служила любимым развлечением и отдыхом: рассказывали сказки обычно на досуге, после трудового дня. Но сказка играла и большую воспитательную роль. В недалёком прошлом сказки у народов манси являлись не только развлечением, но и своего рода школой жизни. Молодые охотники и оленеводы слушали и старались подражать героям, которые прославлялись в сказках. Сказки рисуют яркие картины жизни и быта охотников, рыбаков и оленеводов, знакомят с их представлениями и обычаями. Героями многих сказок являются бедняки. Они бесстрашны, ловки, сообразительны и находчивы. В сказках фигурируют разнообразные элементы волшебства, вещие силы, духи — хозяева стихий (подводного царства, подземного и небесного миров, духи воды, земли, леса, огня и т. д.), смерть и оживление. Большое место в фольклоре народов манси занимают сказки о животных. Они по-своему объясняют повадки и внешний вид животных, рассказывают о взаимопомощи человека и зверя. Основная мысль сказки проста: на земле не должно быть места страданиям и бедности, зло и обман должны быть наказаны.
Люди, как правило, боятся старости. Однако в наши дни все больше фактов свидетельствует о том, что возраст приносит с собой и позитивные изменения - человек начинает острее чувствовать радость, интеллект его обретает больший объем. Как гласит известная поговорка, старость - прекрасная пора жизни, особенно если вспомнить про единственную ее альтернативу, доступную человеку. По мере того, как растет продолжительность человеческой жизни, мир сталкивается с необходимостью решать новые и все более сложные социоэкономические задачи. У пожилых людей открываются новые способности, достаточно времени заняться любимым делом.
Коми являются коренными жителями Республики Коми. Это уникальный по своей сущности народ, создавший интересную культуру и в наши дни ведущий традиционный образ жизни, который был характерен для их предков. Первые поселения относят еще к эпохе неолита, а сейчас народ республики ведет активную жизнь, более характерную для современных людей. Традиции коми народа имеют глубокие корни, что ярко выражено в языке, фольклоре, прикладном искусстве. Фольклор коми дает представление об основных этических и моральных нормах народа. Большое значение он имеет в воспитании детей и их социализации. Легенды и сказания помогают постигать не только историю своего народа, но и секреты мышления, многовековые сокровенные чаяния народа.
Удмурты - это народ в России, коренное население Удмуртии. Удмурты живут также в Татарии, в Башкирии, в Пермской, Кировской, Свердловской и Челябинской областях. Традиционным занятием удмуртов было земледелие и животноводство, занимались охотой, рыболовством и пчеловодством. Удмуртские деревни располагались по берегам рек и были невелики - несколько десятков дворов. Традиционным жилищем удмуртов была бревенчатая изба с холодными сенями под двускатной крышей. В убранстве жилища было много декоративных тканых изделий. Удмуртская одежда шилась из холста, сукна и овчины. Многочисленны были украшения из бисера, бусин, монет. Как и у всех народов у удмуртов есть свои народные сказки. Народные сказки повествуют о вымышленных событиях, но связаны с историей и бытом народа. Как и сказки других народов, есть удмуртские сказки о животных, волшебные, богатырские, бытовые. А еще удмурты – народ, который не любит много говорить, а вот от предложения спеть вряд ли откажется. Недавно это доказали «Бурановские бабушки», покорившие «Евровидение».
Башкиры — тюркский народ, живущий на территории на территории Российской Федерации. Башкиры населяют республику Башкортостан, Челябинскую область и многие другие регионы. Башкиры являются коренным народом Южного Урала, Предуралья, Зауралья. Их численность составляет больше 1 миллиона 750 тысяч человек. Они занимают четвёртое место в России после русских, татар, украинцев, говорят на башкирском языке. Исповедуют ислам суннитского толка. В произведениях устного народного творчества художественно отражены воззрения древних башкир на природу, их житейская мудрость, обычаи, понимание справедливости и творческая фантазия. Эпос башкирского народа зарождается в эпоху разложения первобытно-общинного строя и достигает наиболее полного развития в период феодализма, в период объединения раздробленных родовых групп в крупные родо-племенные союзы перед лицом иноземных захватчиков. ... Башкирские сказки выражают национальные черты, быт и обычаи народа. В сказках действуют егеты (добрые молодцы) и батыры (храбрые воины). Они прекрасно владеют луком, то есть метко стреляют, совершают добрые дела, помогают людям. Башкирские сказки формировались в виде устного народного творчества, отражающего мудрость и обычаи башкирского народа. Главной темой историй становится народная жизнь простых людей, высмеивание высокомерия, жестокости и зла. Башкирские сказки ценят честность, великодушие и трудолюбие, порицая трусость и душевную слабость. Эти темы передаются как через бытовые сказки, так и через волшебные, где главными героями становятся богатыри, сражающиеся с мифическими существами.
Вода – это очень интересная субстанция, которая играет огромную роль в жизнедеятельности огромного количества живых существ, включая и людей. На нашей планете воды больше чем суши, и наши тела содержат в себе огромное количество влаги.
Вода, у тебя нет ни вкуса, ни цвета, ни запаха, тебя невозможно описать, тобой наслаждаются, не ведая, что ты такое. Нельзя сказать, что ты необходима для жизни: ты — сама жизнь. Ты наполняешь нас радостью, которую не объяснить нашими чувствами.
Антуан де Сент-Экзюпери
Земля - водная планета, на которой качество воды определяет качество жизни. Хорошая вода - хорошая жизнь. Плохая вода – плохая жизнь. Нет воды - нет жизни.
Питер Блэйк
Поэзия Великой Отечественной войны имеет соответствующие тематики - ужас, несчастья и горе войны, скорбь о погибших советских солдатах, дань уважения героям, которые жертвуют собой для спасения Родины. Заключение. Огромное число стихотворений было написано в те смутные годы. А прозаических произведений тогда создали еще больше. Это при том, что некоторые поэты Великой Отечественной войны еще и служили на фронте. И всё же тема (и у стихов, и у прозы) одна - их авторы горячо надеются на победу и вечный мир. Один из поэтов военного времени Константин Симонов. Все четыре года Великой Отечественной войны Константин Симонов провел на передовой. «Можно научиться воевать, но привыкнуть к войне невозможно». Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины, как шли бесконечные, злые дожди, как кринки несли нам усталые женщины, Прижав, как детей, от дождя их к груди ... Автор около двухсот авторских и эстрадных песен, написанных на собственные стихи, один из наиболее ярких представителей жанра авторской песни в 1950-е1980-е годы. А мы с тобой, брат, из пехоты, а летом лучше, чем зимой. С войной покончили мы счеты... Стихотворение “Жди меня, и я вернусь…” в годы Великой Отечественной войны было для солдат настоящей молитвой, помогавшей им продолжать бороться с немцами.
12 апреля 1961 года на земную орбиту был запущен первый в мире космический корабль-спутник с человеком на борту. На борту корабля «Восток-1» находился первый космонавт, старший лейтенант Юрий Гагарин. «Восток-1» стартовал с космодрома Байконур в 9.07 утра. Длительность полета составила 108 мин, за это время был совершен один оборот вокруг планеты.
День космонавтики и Международный день полета в космос 12 апреля отмечают все неравнодушные к космосу люди – и дети, и взрослые. Виновниками торжества смело могут считаться не только космонавты, но и инженеры и разработчики пилотируемой техники, научные сотрудники, военные, занятые в оборонных и разведывательных космических программах, работники авиационных и ракетостроительных предприятий, студенты, преподаватели и выпускники ВУЗов, связанных с аэрокосмической техникой и космосом. В 2021 году этот праздник отмечается в юбилейный 60-ый раз.
Освоение космоса человеком кратко описать практически невозможно. За каждым небольшим достижением стоит огромное количество научной и конструкторской работы. Вспомним стихотворение Бродского «Освоение космоса». Оно во многом отражает значимость и масштабность всех проектов:
« … донес, что в космос взвился человек.
А я лежал, не поднимая век,
и размышлял о мире многоликом.
Я рассуждал: зевай иль примечай,
но все равно о малом и великом
мы, если узнаем, то невзначай»
Освоение космоса СССР развивалось стремительными темпами. Считается, что правопреемником большинства технологий стала современная Россия. Как мы знаем, масштабные программы постоянно развиваются, они не стоят на месте. По этой причине, каждый новый полёт полон научных прорывов. Освоение космоса Россией немного замедлено. Но, определенно, мы должны гордиться, что наша страна способна заниматься такими развитыми проектами. Мы являемся одним из немногих государств, где мечта мальчиков и девочек стать космонавтом вполне реальна.
12 апреля ДЕНЬ КОСМОНАВТИКИ.
Вспомним старые песни о Космосе.
История музыки как таковой уходит корнями далеко в прошлое, за несколько тысяч лет до нашей эры. Она развивалась, как развивалась и человеческая история. Она была вдохновением, а бывало и создавалась под впечатлением от чего-то нового или необычного. Чем быстрее двигался прогресс, тем быстрее развивалась музыка. Этот процесс продолжается до сих пор, и не за горами тот момент, когда наступит сингулярность. Каждое новое открытие находит отражение в искусстве, в большей или меньшей степени. В данном контексте мы решили разобраться, насколько большую роль играет космос в музыке.
Еще в античной Греции философы и ученые выяснили, что все космические объекты движутся по определенным правилам, которые можно описать математическими формулами. Они верили, что если эти уравнения перевести в ноты, то получится идеальная композиция. Эту идею продвигали и другие ученые в разные эпохи. Но вселенная находила отражение не только в структуре песен и композиций. Во времена расцвета классики названия вальсов, симфоний, сюит, арий и прочих произведений зачастую носили названия, навеянные звездами, созвездиями, планетами, солнцем. Бывало, что сами произведения писались под вдохновением красоты ночного неба или лунного сияния.
На рубеже девятнадцатого и двадцатого веков литература наполнялась научно-популярной беллетристикой о путешествиях в другие галактики и о пришельцах, что находило свой отклик и в других сферах искусства. Но настоящий скачок был сделан во второй половине двадцатого века, когда были совершены главные достижения в исследовании внеземного пространства – запущен первый искусственный спутник, первый запуск человека на орбиту, первый выход в открытый космос и лунные экспедиции. Эти события стали сенсацией, пошатнувшей все сферы нашей жизни, в том числе и искусство. Они оставили настолько сильный отпечаток в популярной культуре, что под их влиянием до сих пор появляются новые произведения. Дошло до того, что сама популярная культура конца прошлого века становится вдохновением для нынешнего поколения.
Для тех, кто помнит эти песни.
Устное народное творчество составляло неотъемлемую часть повседневной жизни марийцев. Оно в специфической форме отражало объективный мир, историческое прошлое народа, выражало его художественно-эстетические и этические идеалы. Сказки, мифы, легенды и предания, песни, пословицы и поговорки, загадки, молитвы, заклинания, созданные народом, содержали значимые истины о смысле жизни, судьбе народа, его предназначении.
Марийские сказки (йомак, шоя, нуж) сохранили отголоски народных мифов. Это видно в сказках о животных, волшебных сказках. В них встречаются мотивы превращения человека в животное, животного - в человека, перевоплощение девушки-красавицы в лебедя и утку, женщины-матери - в лосиху, мужа и жены - в медведя и медведицу и т.д.
Сказки о животных - древнейшие из сказок. Порождены они были стремлением человека к познанию животного мира и имели практическое значение. В большинстве марийских сказок о животных их образы воспринимаются как аллегорическое изображение людей. В составе животных часто выступают дикие животные - лиса, волк, медведь, заяц, реже встречаются домашние животные и птицы.
Декоративно-прикладное творчество является традиционным в любой стране. Декоративно-прикладное творчество вносит свою лепту в духовное развитие человека через созидательную, эстетически значимую творческую деятельность.
Смотрите мастер-класс по бисероплетению.
ЧУВАШИ — это народ, живущий в России, является основным населением Чувашии (890 тыс. чел). Чуваши живут также в Башкирии, в Татарии, в Ульяновской и в Самарской областях. Всего в России проживает 1,637 млн. чувашей (2002), говорят на чувашском языке. Верующие чуваши — православные.
Народ Чувашии обладает богатой и уникальной культурой, не спроста Чувашию называют краем ста тысяч вышивок и узоров. Сохраняя народные традиции, чуваши кропотливо оберегают свой фольклор, народные ремесла. Бережно хранят в Чувашском крае память о своем прошлом.
«Нет будущего у народа, который забывает свое прошлое», - гласит чувашская народная пословица.
Слушайте чувашскую народную сказку «Кот и воробей»
Сказка - это что-то волшебное и доброе, непременно со счастливым концом, это само детство, вернувшееся из прошлого в настоящее. Все люди на земле их любят, они делают нас добрей и лучше. В сказках наши мечты, наши грезы, наши пожелания детям.
Никто не знает, когда возникла первая сказка на земле, но большинство сходится во мнении, что их прародителями были древние мифы, утратившие свое культовое значение. Все народы, живущие на земле, имеют свою историю и свои мифы, и все народы, большие мастера сочинять. Может быть, поэтому этот жанр народного творчества столь богат и разнообразен и так широко распространён на планете.
Татары не являются исключением из этого правила и их фольклор не менее богат на сказки, чем у других народов. Татарские народные сказки имеют очень древние корни, которые тесно переплелись с творчеством соседних народов. Герои и сюжеты татарских сказок зачастую очень тесно связаны и чем-то даже напоминают героев русских, башкирских, мордовских, чувашских сказок. В национальных сказках живет душа народа, его история, его верования, среда обитания и не удивительно, что соседи оказывают друг на друга такое большое влияние. Ни для кого не секрет, что с помощью сказок мы с детства впитываем дух национального самосознания. Наш язык формируется на основе народных выдумок и жив благодаря им.
Как и фольклор других народов, татарские народные сказки имеют свою классификацию и своих сказочных народных героев. Каждый татарин с детства знаком с лесным духом Шурале, злой волшебницей рек и болот Су Анасы, прекрасной Гульчечек и мужественным Тан Батыром. Условно татарские сказки можно разделить на три основные категории:
Сказки о природе и ее обитателях, где главные герои жители леса и степей. Лиса, Волк, Медведь, Заяц непременные сказочные персонажи этого типа татарских народных сказок.
Сказки мифического и религиозного происхождения. Главные герои этих повествований Дивы, Духи, Богатыри и принцессы.
И наконец сказки, придуманные конкретными татарскими писателями. Такие татарские сказки очень связаны с нашей настоящей жизнью, в них все переплелось и мифология, и культура и обычный быт народа.
Можно много говорить о татарских сказках, но лучше один раз прочитать и почувствовать дух татарского народа, вернутся в мир детства, где добро всегда и непременно побеждает зло.
Как в рождественские дни создать детям сказочное настроение, чтобы Рождество было незабываемым? Рождество – это не просто красный день календаря и горы подарков. Оно таит в себе глубокий смысл, о котором современные родители просто не задумываются и лишают своих чад сказочного настроения.
Люди многих стран с нетерпением ждут праздника, который располагает всех к доброте и любви к ближнему. Чтобы в душе у ребенка появилось ощущение чуда, нужно создать соответствующую атмосферу, познакомить его с праздником.
В семьях, где празднование Рождества является традицией, принято рассказывать детям о том, что в основе праздника лежит сказание о рождении Девой Марией младенца Иисуса. Церковь учит, что рождение Сына Божьего дало каждому верующему возможность спасения души и вечной жизни.
Рождественские вечера, когда собирается вся семья, родители могут посвятить рассказам о празднике. Можно показывать детям иллюстрации с библейскими сюжетами, изображения Богородицы, Иисуса Христа.
Вот пример рождественского рассказа
Уважаемые россияне, примите новогоднее поздравление от Петрушки.
Петрушка — один из персонажей русских народных кукольных представлений. Это перчаточная кукла, "верховая". Играли Петрушку только мужчины. Каков он? - горластый, пискливый забияка, с петушиным профилем. Изображается в красной рубахе, холщовых штанах и остроконечном колпаке с кисточкой. Героя отличает пронзительный визгливый голос, для создания которого артисты помещали себе в рот специальный пищик.
3 января день памяти княгини Ольги. В последнее время интерес к жизни и культуре древних славян существенно возрос не только среди исследователей, но и обычных людей. Религия, обряды, традиции и даже элементарное обустройство быта наших предков – все это вызывает не поддельный интерес. Конечно, и славянские праздники занимают далеко не последнее место в этом перечне.
Славянский календарь имеет множество праздников, 3 января – День памяти княгини Ольги, но что этот праздник означал для наших предков?
Одним из важных зимних славянских праздников является 3 января. В этот день древние славяне почитали легендарную княгиню Ольгу. Никто в этот день не радовался и не устраивал веселья, свадьбы или же другие празднования. Вся деревня собиралась за одним общим столом, вспоминая все деяния Ольги, и даже месть за мужа князя Игоря. Ведь так было принято в то время «кровь за кровь». Ведуны и волхвы в этот день поклонялись богам, молились и просили о своей милости.
Легенда об Ольге
К сожалению, историки не могут установить происхождение самой Ольги, так как в летописях сохранились лишь намеки и никакой конкретики – одни утверждают, что она родом из Пскова, другие твердят из Изборска, а третьи, что она была послана небесами, чтобы стать Княжной Руси. Но все-таки большинство историков придерживается одной версии, по которой родители Ольги были люди простые, а их дочь тяжело работала на реке – перевозчицей. Именно во время одной из таких переправ произошло судьбоносное знакомство Ольги и князя Игоря, охотившегося в тех местах.
Дошедшая до наших дней легенда гласит, что во время своей охоты вблизи Пскова, оказавшейся на берегу князь не мог перебраться на другой берег, так как не имел лодки. Как вдруг Игорь увидел свое спасение – лодку, которой управлял юноша в соответствующей одежде, после чего князь приказал доставить его на другой берег. Оказавшись в лодке, Игорь был поражен и сбит с толку, ведь перед ним оказалась молодая девушка, поразившая его своей красотой и утонченностью – это и была Ольга. В ту же секунду князь Игорь обратился к ней с нескромными речами, но Ольга, отстранившись, дала твердый отпор, сказав, что лучше умереть в водах реки, нежели стерпеть поруганье над собой.
Приняв свое «поражение» князь прекратил свои речи, но забыть столь строптивую девушку не смог. Ну а когда пришла пора выбирать себе жену, Игорь нисколько не сомневался, ведь Ольга обладала всеми качествами прилежной жены – необычайно красива, умна и благоразумна, вскоре после этого состоялась свадьба.
Но в 945 году княгиню поджидало невероятное горе, князя Игоря убили древляне. Они ошибочно предполагали, что избавившись от князя, они решат все свои проблемы и станут свободны от своих обязательств перед династией. К сожалению, это было только началом их помыслов, после всего древляне стали лелеять мечты о троне и требовать от княжны, сочетаться браком с древлянским князем Малом. Стоит отметить, что древляне хотели мирно разрешить конфликт с русичами и в знак «доброй воли» прислали послов для переговоров.
Дальнейшие события хорошо описаны в «Повести временных лет» – княжна жестоко расправилась с послами, заманив их в ловушку. Одних она закопала заживо, других расплата постигла в бане – их просто подожгли. После чего она отправилась в деревню древлян на могилу
мужа справлять тризну, куда были приглашены и жители деревни, убившие Игоря. По приказу Ольги дружинники напоили жителей и убили своими острыми мечами. В повести указывается просто колоссальная цифра в 5000 жертв.
И на этом месть княгини не закончилась, она мстила за смерть своего мужа четыре раза. И каждый из них был беспощадным и коварным. Она захватила главный город древлян Искоростень и большую часть жителей убила, некоторых отдала дружинникам в рабство, а единицам позволила жить, но платить дань за это.
Не стоит полагать, что княгиня Ольга была ужасной и жесткой правительницей. Она занималась благотворительностью и всегда помогала страждущим. Период ее правления считается одним из самых цветущих периодов на Руси. И именно за то, что княгиня делала для своего народа, наши предки любили и почитали ее.
Небыли́ца или небыва́льщина — жанр устного народного творчества, прозаическое или стихотворное повествование небольшого объёма, как правило, комического содержания, в основе сюжета, которого лежит изображение нарочито искажённой действительности. Петрушка — один из персонажей русских народных кукольных представлений. Это перчаточная кукла, "верховая". Играли Петрушку только мужчины. Каков он? - горластый, пискливый забияка, с петушиным профилем. Изображается в красной рубахе, холщовых штанах и остроконечном колпаке с кисточкой. Героя отличает пронзительный визгливый голос, для создания которого артисты помещали себе в рот специальный пищик.
Многим из нас в детстве читали сказки, а многие читают сказки уже своим детям и внукам.
Этот вымышленный сюжет погружает ребенка в какой-то особый мир, развивает его воображение.
Сказка — это особый литературный жанр, история, разворачивающаяся во вневременном и внепространственном измерении.
Слово сказка известно с XVII века. До этого времени употребляли термин «байка» или «басень», от слова " бать", " рассказывать".
Впервые это слово было употреблено в грамоте воеводы Всеволодского, где осуждались люди, которые " сказки сказывают небывалые". Но ученые полагают, что в народе слово «сказка» употреблялось и раньше.
Талантливые сказочники в народе были всегда, но о большинстве из них не осталось никаких сведений. Однако уже в 19 веке появились люди, которые поставили своей целью собрать и систематизировать устное народное творчество.
В 2021-м году на смену Белой крысе придет Белый бык. Это будет год больших поступков и событий. Каждый из нас сможет сделать то, о чем давно мечтал. Бык – животное степенное, благородное. Но если надо, он умеет действовать быстро и напролом. Впрочем, до этого быка лучше не доводить.
Год пройдет под знаком Белого металлического быка. Металл говорит о крепости, стойкости, надежности. В цене у хозяина года будут такие качество как порядочность, умение держать слово, терпение. Тех, у кого нет выше названных качеств, бык может и рогами поддеть!
Бык любит и умеет трудиться и ко всем, у кого есть такая же особенность, относится с уважением. В этом году хорошо заниматься своей карьерой, Бык-трудяга будет «помогать» всем, кто намерен серьезно потрудиться.
Особо внимание семье. Благоприятное время для ее создания, укрепления и расширения.
День Ивана Купалы в Каменском
8 июля библиотекарь Заринской сельской библиотеки Татьяна Михайловна Никашнова организовала для жителей и гостей поселка Каменский праздник День Ивана Купалы - праздник огня, воды и растений.
Многие пришли на мероприятие семьями - Пятыгины, Михайловы, внуки Александровых.
Праздник проводился в рамках программы летнего чтения «Книга, дети, творчество» и знакомил детей с традициями этого летнего дня, чтобы сформировать у юного поколения интерес и уважение к истории и обычаям русского народа, страны.
Ведущим мероприятия был сам Иван Купала, он-то и поведал историю праздника, рассказав об обычаях, легендах и целебных травах. Участники встречи разгадали кроссворд «Зеленая аптека». Иван Купала обошел всех присутствующих огнем, окропил водой с березовых веточек.
Дети прыгали через импровизированный костер, водили хоровод, девчонки соревновались в длине волос. Мастер-класс «К цветку цветок, плетем венок» закончился конкурсом венков. Иван Купала преподнес «мешок сюрпризов» и каждый участник праздника выбрал свой подарок .
Праздник подарил всем хорошее настроение, запомнился дискотекой и вкусным чаепитием.
|
|
|
|
Знаменательные даты и события 2023 г. |
|
|
|
Независимая оценка качества (НОК) |
|
|
|
